أن يكون شخصاً متحلطِماً، فهذا أمر مزعج ومنفّر، لكن أن يكون مثقفاً متلحطِماً، دأبه التذمر من المجتمع طوال الوقت، أو فئة بعينها من المجتمع، فهذا أمر مخجل ومعيب، لأن امتهان الحلطمة (التذمّر والتبرم واللوم والاستياء والتشكّي) من سمات العاجز لا المبدع، الجامد لا الحيوي، البليد لا المتحدّي، المتلقّي لا المنتج، والمثقف سمته التوليد والبعث والإحياء؛ توليد الأفكار وبعث الحركة في المجتمع وتنشيط الميدان العام، وحين ينزلق المثقف إلى ماكينة الحلطمة، فإنه يكون جزءاً […]
وسط الجدل الدائر حول فيلم (باربي)، لفتتني عبارتان تردّدتا على لسان المنحازين إلى الفيلم بصياغات مختلفة؛ فيلم كوميدي خيالي (بريء)، وعمل مبدع (مُبهر). أثارت كلمة (برئ) عندي تساؤلاً غير بريء، هل هناك سينما بريئة حقاً؟ وهل هناك برامج ترفيه أو تسلية بريئة؟ بل هل هناك صناعة فنيّة أو عمل بريء أصلاً؟ إذا كنا نعيش الآن عصر أصبحت فيه لعب الأطفال غير بريئة، الرسوم المتحرّكة غير بريئة، هل يمكن أن نتحدث عن فيلم سينمائي تُضخُّ […]
“تاريخ العلم، هو صراع بين وحدة يراد إدخال أكبرعدد ممكن من الظواهر في إطارها، وبين ظواهر مبعثرة متفرقة تتمرد على الدخول في هذا الإطار” [1] طوال التاريخ، كان العقل البشري مشغولاً بمحاولة تفسير الكون وفهمه. المحاولات تدرجت فيما قدمته بين يدي الكون من تفسيرات، ثم راحت في كل مرحلة، تتوقع من الكون أن يتماثل مع ما رسمته، وترفض كل تفسير لا يتوافق مع الصورة التي أقرتها وحددتها للكون. لكن الكون دائماً، كان له موقف آخر: […]
شهادتي المنشورة ضمن الكتاب الصادر حديثاً عن دار الشؤون الثقافية بوزارة الثقافة في بغداد كتاب: “عبد الجبار الرفاعي: الدين حياة في أُفق المعنى” لا يفتتح الدكتور عبد الجبار الرفاعي تحيّة يُرسلها، أو اتصالاً هاتفياً، أو محادثة يختُمها، بغير الدعاء بالسكينة وبهجة الروح والسلام الداخلي، تكاد تكون هي لازمته الأثيرة، وحين ينطقها، تشعرُ بها تخرج من عمقٍ لا من فمّ، من روح تمتزج معها لا لسان يلفظُ بها. أشهرٌ قليلة فقط منذ تعرّفتُ على […]
جانب من المشاركة في أمسية جدل بمناسبة يوم الفلسفة العالمي الفلسفةُ بنت الأسئلة. تُعرف الفلسفة بنوعية أسئلتها وتُعرَّف بها، تتغيّر حين تتغيّر أسئلتها، تكتسب صفة القِدم والجدّة بقدم أسئلتها أو جدّتها، مع ذلك لا تموت أسئلة الفلسفة وإنما تُستعاد، وفي كل استعادة تولد من جديد. لو أردنا أن نفرّق -بشكل اعتباري غير صارم- بين الفلسفة القديمة والفلسفة الحديثة، يمكننا أن نقولَ باختصار، أن الفلسفةَ القديمة تبحث عن قطة سوداء في غرفة مظلمة، بينما الفلسفة […]
