أن يكون شخصاً متحلطِماً، فهذا أمر مزعج ومنفّر، لكن أن يكون مثقفاً متلحطِماً، دأبه التذمر من المجتمع طوال الوقت، أو فئة بعينها من المجتمع، فهذا أمر مخجل ومعيب، لأن امتهان الحلطمة (التذمّر والتبرم واللوم والاستياء والتشكّي) من سمات العاجز لا المبدع، الجامد لا الحيوي، البليد لا المتحدّي، المتلقّي لا المنتج، والمثقف سمته التوليد والبعث والإحياء؛ توليد الأفكار وبعث الحركة في المجتمع وتنشيط الميدان العام، وحين ينزلق المثقف إلى ماكينة الحلطمة، فإنه يكون جزءاً […]
وسط الجدل الدائر حول فيلم (باربي)، لفتتني عبارتان تردّدتا على لسان المنحازين إلى الفيلم بصياغات مختلفة؛ فيلم كوميدي خيالي (بريء)، وعمل مبدع (مُبهر). أثارت كلمة (برئ) عندي تساؤلاً غير بريء، هل هناك سينما بريئة حقاً؟ وهل هناك برامج ترفيه أو تسلية بريئة؟ بل هل هناك صناعة فنيّة أو عمل بريء أصلاً؟ إذا كنا نعيش الآن عصر أصبحت فيه لعب الأطفال غير بريئة، الرسوم المتحرّكة غير بريئة، هل يمكن أن نتحدث عن فيلم سينمائي تُضخُّ […]
لا تولد القوانين على سرير من راحة، بل على صفيح ملتهب من تعب. ليست القوانين هِبة مبسوطة من يد السلطة أو الحكم، بل نتيجة طريق طويل من الأوجاع والتضحيات لأفراد وفئات ومجتمعات. وحدهم الضحايا يعبّدون الطريق الطويل نحو تأسيس القانون، صرير وجعهم وأنين شكواهم هو ما يقود إلى إمضائه، وإلى معاناتهم يعود فضل إرسائه لمن سيأتون بعدهم. هذا ما يقودنا إليه كتاب «بحارنة المحمرة… الآباء المؤسّسون للجنسية البحرينية» للدكتور علي الديري، الصادر حديثاً عن مركز […]
ما أجمل أن يروي شاعر بحريني معاصر، حكاية شاعر بحريني من القرن السادس عشر، أن يغرف من تلك الحقبة الغائمة، وبالتقاطاته الفلسفية التي يبرع فيها، يفتح أحمد رضي أسئلة الحنين على الخرائط، الهجرة، الغربة، الذاكرة، الوطن، الصداقة، والحب. أربع حكايات لأربع شخصيات مختلفة، تشترك جميعها في الحنين وتختلف خرائطها، ترتبط حكاياتهم بطريقة عجائبية غامضة وشيقة، لا تكتمل إحداها دون الأخرى. الشخصية الأولى هي الشاعر البحراني أبو البحر الخطّي الذي ولد في القطيف في القرن […]
في كتابة التاريخ القديم، لا يحتفِ المؤرخين بغير سير الملوك والخلفاء والقادة، أما البسطاء من الناس، فلا يُرى في سيرهم ما يستحق أن يكتب ويؤرّخ، فهم ليسوا شأناً، وليسوا شيئاً، بل ينظر إليهم أنهم أدوات مبذولة للحكّام والقادة، منذورة لخدمتها والتضحية من أجلها. لا يعتد التاريخ بحكايات هؤلاء ولا معاناتهم ولا أوجاعهم، فهو لا يرى فيهم سوى أتراس صغيرة في عجلات الصراع من أجل السيادة. أمّا الأدب فشأن آخر، ينحاز إلى أولئك المهمّشين، […]
“تاريخ العلم، هو صراع بين وحدة يراد إدخال أكبرعدد ممكن من الظواهر في إطارها، وبين ظواهر مبعثرة متفرقة تتمرد على الدخول في هذا الإطار” [1] طوال التاريخ، كان العقل البشري مشغولاً بمحاولة تفسير الكون وفهمه. المحاولات تدرجت فيما قدمته بين يدي الكون من تفسيرات، ثم راحت في كل مرحلة، تتوقع من الكون أن يتماثل مع ما رسمته، وترفض كل تفسير لا يتوافق مع الصورة التي أقرتها وحددتها للكون. لكن الكون دائماً، كان له موقف آخر: […]
افتتح “مشق” موسمه الجديد مساء الثلاثاء 17 أكتوبر 2023، بفعالية مشتركة بين الكاتبة باسمة القصاب والفنان علي البزاز حيث يلتقي الحرف والفن في كنف أبو حيّان التوحيدي، الفيلسوف والأديب الذي عاش في بغداد خلال القرن الرابع الهجري. تحت عنوان ((كإبرة في كأس ممتلئ))، تم دشنت القصاب كتاب (إبرة أبو حيّان) الصادر عن دار الانتشار العربي 2023، بينما قدّم البزّاز معرضاً فنّياً شخصياً من وحي التوحيدي، ليكتمل امتزاج العبارة والإشارة معاً، وهو ما عبّر عنه […]
بقلم: خليل المرخي عندما أثيرت قضية جماعة «الأمر»، أو ما يُعرف في الشارع البحريني بـ«السفارة»، في بداية التسعينيات من القرن الماضي، كنتُ في طور الطفولة (12 أو 13 سنة تقريباً)، لكنها حضرتْ في حياتي بقوّة؛ لأنّ أحد الأشخاص الخارجين عن جماعة الأمر في السجن من أقاربي، وحين انتهتْ محكوميتُه بالسجن وأُفرِجَ عنه كان كلُّ حديثهِ حول هذا الموضوع بتفاصيله: نواة التشكُّل، المرحلة الأولى من التأسيس، الانشقاقات، المواجهات الحادة بين المنشقين والمحافظين على الانتماء للفكرة… وما […]
نسخة الهاتف pdf حوار عقيل الموسوي مع باسِمة القصّاب صحيفة الصباح العراقية. 16 أكتوبر 2022 أجرى الحوار: الروائي عقيل الموسوي أثناء اشتغالي على رواية تنظر بمجهر في نسيج البحارنة، وتسلّط الأضواء على جماعاتها المختلفة، وما يجري بينها من تصادم أحيانًا، كان لا بدّ لي من وقفة مع تلك الجماعة المثيرة والغامضة، جماعة الأمر، المعروفة شعبيًا باسم جماعة السفارة. تبدأ الإثارة منذ تشكلت الجماعة في زنزانات السجن في الثمانينيات، والإرهاصات التي تلت ذلك بعد خروج المؤمنين […]
